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社畜世界(43)


字(就跟天主教徒比划十字类似,用右手的手指,在胸口上画Y字)、俯伏在地
板上跪拜,又站起来又拜,开始九拜礼。

  在权利宣告结束后的畜籍登录手续,是邑司社会成员对其他人确立自己的所
有权所需要的手续,也就是对外的仪式。除了在席上的克莱儿之外的五个人,就
代表邑司社会,听克莱儿的宣告,担任正式的证人。

  相反的,畜人洗礼等其他信仰上的手续,是贵族要以神的姿态,去与自己拥
有的鸦俘面对面的手段,也就是家中的私事,是对内的仪式。所以,其他五个人
的立场就不同于权利宣告的时候了,他们只是当个旁观者来参观而已。

  只有克莱儿是这个场面的主宰者。在权利宣告中,以一个社会人的身份,处
理过与其他人类的关系之后,她现在要以女神的身份,去面对鸦俘们,并成为鸦
俘的信仰对象。这是到最近,邑司贵族界确立的风俗。
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  对于从小一直接受鸦俘的礼拜长大的邑司贵族来讲,要分别扮演这两种角色
,没有什幺困难。但是,对于以人类意识长大的克莱儿来讲,虽然说是家畜,但
毕竟是具有人类型态的东西,接受它们的礼拜,令她有点坐立难安。

  每次使用厕畜族之后,厕畜族也会跪拜她,但是,因为不觉得那是人类,所
以毫不在乎。可是,昨天在决斗中倒下的矮人,在切腹临死的时候,呼唤她是「
雪白的女神」时,就无法不在乎了。更何况现在拜她的,并不是那种像洋娃娃似
的小人,而是外表跟人类一样的原鸦俘。变成一个活生生的神的那种全能感,此
昨天又多了好几倍。

  但是,虽然不好意思,还是可以冷静地扮演好女神,就好像在学生戏剧的舞
台上饰演女王角色那般,那是因为内心深处认为对方不是真正的人类,这份安心
的感觉,支撑着她的行动。 nwxs9.cc

  说是女神,其实是鸦俘们的女神。其中带有类似戏剧的超现实感。不过,这
绝对不是演戏。在她的面前,有两只鸦俘很认真地在敬拜她。像这样敬拜她、信
仰她的家伙,应该还会有几百、几千个。今后,不管克莱儿喜欢或不喜欢,她都
必须过着人类与女神的双重生活。

  二十个小时前,拉着马的缰绳,一起爬着藤达山山路的德国籍女子与日本籍
男子,如果没有遇到UF0坠落的话,将会是一对将过着幸福婚姻生活的相爱未
婚夫妻。然而现在其中一个人被迫抛弃了人类意识去拥有家畜意识,而另一个人
除了人类意识之外,还萌生了女神意识,变成神与畜生相对。


  与昨天到现在,才短短的时间相较,很多读者也会觉得变化末免太大了吧!
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