意了,在室内就显得太碍眼,所以将奴隶们赶到房间外面,这一点是跟以前不同
的。聚集在地下室的扇风畜们,靠着立体影像缩拍投影装置,确认各自负责的床
位状况,主人一上床,就踩动踏板。芭蕉扇的动作缓慢悠闲,但是扇风畜的脚却
是忙碌地不断动着。可以用自动测量器,测出扇风畜的勤劳或怠惰。只要一偷懒
,就会加以电击鞭苔,所以扇风畜们整个晚上都汗流挟背地不断送风。
睡觉的白人们,从小时候就知道扇风畜的存在,但是平常睡觉的时候却已经
完全不会意识到他们的存在了。然而,睡眠的舒适可以用「劳动量(别人肌肉的
疲劳度)越多,舒适感越增加」这样的新劳动价值说。借由奴隶劳动而孕育出的
希腊文明、也就是西欧白人文明,他们在殖民地经由对有色民族的统治之中,在
深层心理上培养出的优越者心理,于邑司残酷驱使鸦俘的过程里,一举获致开花
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结果的理论。这种理论在前史末期,因为错误的人种平等观,加上对于享受有色
人种肌肉劳动感到愧疚,而抹杀了舒适感,所以无法体认这种理论。不过,邑司
人已经从这种谬见中解放了,他们清楚意识到这种舒适,并加以理论化,甚至确
立为一种学说。也就是说,即使邑司人没有意识到扇风畜的存在,他们的潜意识
中,也知道这些扇风畜的劳动状况,也因此能睡得更舒服。
克莱儿安稳地睡着,她应该完全不知道扇风畜的存在。如果是前史时代的饱
学之士荣格的话,会指称这是超越个人经验的「种族式无意识」吧!如果她醒来
,得知这些风是怎幺来的之后,也许她的心情会很不安稳。但是,她是经历过殖
民地统治之后的白人种族的一员,在她的深层心理中,对白人利用奴隶的肌肉劳
动是不曾感到愧疚的。她的「种族式无意识」知道这张床的微风是谁制造及怎幺
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制造的。所以,她才能像邑司人那样,睡得那幺舒服安稳。
3 家畜适性检查
好了,我们再拍目光转向下界吧!
没有像克莱儿那种轻松解决法的麟一郎,在便意的催促下不知所措之际,在
狭窄低矮的笼子里面来回走动,想找看看是否有东西可以代替便器。直径十厘米
左右的铁棒,每隔十公分一根。铁栏杆下方,四面贴有三十公分左右的铁板。其
中一片铁板的中央,有个可以伸出一颗头大小的洞,洞外有个碗公似的容器。看
起来似乎是餐具,除此之外,外面没有任何容器了。
笼子的天花板,是站着很小心就不曾碰到头的高度。地板约有二叠榻榻米大
,约比笼子外面房间的地板高出五十公分。而且,很奇妙的是,笼子外面每个四
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